You Will Search For Donkeys

1,786 / 5,000

Но тогда наступит великий суд, как мы его и переживём. Если мир не поймёт этого и не обратится к Богу, наступит великий суд. Помилуй нас. Многие турки благодаря добрым делам станут христианами. Эта Дева Мария также сделает христианами камни. В то время не Только люди, боящиеся Бога. Люди будут ходить с Опущенными головами. Кипр освободится сам без чьей-либо помощи. Когда мы спросили старика Паисиона: «Но как нам освободиться?», он ответил: «Дитя моё, после угрозы, которую турки представляют в Эгейском море, русские будут так сильно бить по ним со всех сторон, что они будут вынуждены вывести свои войска с Кипра, отвести их на войну в Босфорский пролив. И однажды ты проснёшься и услышишь, что солдаты пойдут воевать в Турцию, и тебе придётся управлять Северным Кипром, который будет полон турок-киприотов, курдов, суннитов, и шиитов, и мусульман. Вот я этим и занимаюсь. Люди говорят, что это будет мученическая смерть. Этому будет предшествовать освобождение Кипра. Будет период процветания, как Мы выразились. Но затем наступит большой кризис, как Мы живём в это время. Если мир не поймёт этого и не обратится к Богу, наступит большой кризис. Вы услышите подробности. Отели будут закрыты, а дома останутся на Столпы. Пусть бог богов закроется. Идёт дождь. Это мило, но, к сожалению, настанет время, когда мы будем гнать ослов. Вот почему я приеду из Эврихо. Большая проблема в том, что у нас может не быть товаров. Торговые центры Саколы будут накормлены через три дня. Вот почему я говорю, что большой вопрос, который мы должны принять во внимание, — это сельское хозяйство. Мы должны уметь управлять своей жизнью, по крайней мере. И главное, что мы вообще этого не сказали. Раскаяние привлекает Божью милости

Now the time has come for all of us to pay, for we chose to stand with t...

Because the first thing Saint Anthony taught is probably the most difficult. Don't

trust yourself. Many fell when they thought they were

standing. He said don't brag about your faith. Don't say I'm a good

person. Even if you fast, even if you pray always be afraid of

heights. Because there is also the fall. The arrogant does not see the danger. The

humble, however, asks for God's mercy at every step. The more you think

you are doing well spiritually, the more you must kneel and

say Lord Jesus Christ, have mercy on me. But how can you be humbled if you do not learn who

you really are St. Anthony leads us to the second great message. He knew

him. The principle of salvation. Whoever knows himself knows

God. Your biggest enemy is not the other person. It is yourself, thoughts,

passions, self-love. As long as you don't know who you are, you'll think you don't have

a problem. But when you start to see your heart, you'll fall on your knees and

scream your guts out. God is the honor of the sinner. Self-awareness

is not psychology. It is a spiritual earthquake. It tears down the masks and

brings you before God as you are. And when you come naked before him with

brokenness, then you will need the most powerful weapon, humiliation. St.

Anthony knew, "Demons seek humility, prayer, and

fasting. He fought the demons face to face. They frightened him,

they tortured him, they cast him down naked. But you know what he said I am not afraid.

Christ is with me. The devil cannot bear to see a man humble.

Not even one who fasts from the heart. Not this one." that lifts up at night and

praying with tears. Every time you humiliate you. But this fight

is not without obstacles. The true Christian is tested and not by accident.

Do not blame the temptation. Without him the soul is not saved. Temptation

is not just suffering. It's an opportunity. There it looks like faith. There it seems if

you really love God. Christ did not promise comfort. He promised a cross.

When in pain, When you are wrong, when you are alone, then your faith is revealed. If

you've got here, write in the comments. My Christ, help me withstand the

temptation. And in temptation one thing keeps you upright. Fasting, the

spiritual weapon that cleanses the soul. Fasting, vigilance, prayer. They

drive away the demons. The saint used to say. When you deny the food you deny your

old self. And when you fast with prayer and humility,

the church does not give you a fast, but

to set you free.

Saint Anthony had wealth and

left it in the desert because he knew that it

is not bad to have it, but to

rely on it The man of God gives,

only when the hand is empty.

The devil is not afraid of the

tears. He used

to cry with God

Repentance is not a habit, it is the

moment when the soul returns to its home. Learn to pray,

with repentance, with your heart.

Saint Anthony went to the desert,

but you can build a desert inside you

. Hang up the psalm, say the prayer.

Get up, wake up, don't waste any more time.

Saint Anthony didn't preach to thousands, but

his silence spoke to the whole world

, but we can become ascetics. Start

today. Learn to forgive. Learn to

pray. Subscribe to the

Light of Orthodoxy

channel . Don't delay.

από το Ημερολόγιο της Γαλακτίας

από το Ημερολόγιο της Γαλακτίας

 

Δύο μεγάλα πάθη κυριαρχούν στους ανθρώπους σήμερα - η σάρκα και τα χρήματα. Τα σαρκικά πάθη τους σύρουν ακόμη χαμηλότερα από τα ζώα. Τους κάνουν βρωμιά, λάσπη, δυσοσμία, σκοτεινή λάσπη γεμάτη σκουλήκια... Δεν ξέρω πώς αλλιώς να το περιγράψω. Αλλά τα χρήματα... τους κάνουν σκληρούς σαν ατσάλι.

Ένα σεξουαλικά ανήθικο άτομο είναι πιο πιθανό να μετανοήσει. Κάποια στιγμή, νιώθει τη βρωμιά, την αηδία των πράξεών του, την παραμόρφωση, τις πληγές που βασανίζουν την ψυχή του και αποφασίζει να καθαρίσει το χοιροστάσιο. Απολυμαίνει τον στάβλο της ζωής του—πός; Με το ποτάμι των δακρύων της μετάνοιάς του. Ένα μόνο καυτό δάκρυ σκοτώνει όλα τα μικρόβια της αμαρτίας. Έπειτα έρχεται η εξομολόγηση και η πληγή επουλώνεται εντελώς. Λίγη προσπάθεια μετά, και ακόμη και οι κακές εικόνες ξεθωριάζουν από το μυαλό. Όλα γίνονται αγνά!

Συγχωρήστε με που το λέω αυτό, αλλά υπάρχουν πόρνες που είχαν κάνει ανείπωτα πράγματα στο σώμα τους... Κι όμως, όταν αντιμετώπιζαν ανθρώπινο πόνο, κατέρρεαν. Κατά τη διάρκεια της Κατοχής στην Αθήνα, έδιναν τα κέρδη τους για να θρέψουν πεινασμένα παιδιά! Ο Θεός το μέτρησε αυτό πολύ. Κάποιες από αυτές έλαβαν Χάρη λόγω της γενναιοδωρίας τους, έκλαιγαν και μετάνιωναν. Αλλά οι πλούσιοι είναι ασυγκίνητοι - ακόμα και όταν ο γείτονάς τους πεθαίνει μπροστά στα μάτια τους! Συχνά ούτε η ίδια τους η οικογένεια τους μετακινεί - πόσο μάλλον ένας ξένος... ένας ξένος. Η κοπριά μπορεί να ξεπλυθεί με νερό, σαν ένας στάβλος. Όσο κι αν τη χτυπήσεις, ακόμα και με μια βαριοπούλα, τίποτα δεν συμβαίνει. Ούτε καν μια ρωγμή. Δεν θα μαλακώσει...

Ο τσιγκούνης γίνεται ολοένα και πιο σκληρός. Ούτε τα χτυπήματα της ζωής τον διορθώνουν. Βλέπει τα πάντα με όρους χρημάτων. Παραμένει μόνος, δεν βρίσκει χαρά σε τίποτα, ζει την κόλαση ακόμη και σε αυτή τη ζωή και εύκολα κατηγορεί ακόμη και τον Θεό όταν τα πράγματα πάνε στραβά οικονομικά! Πώς μπορεί να βιώσει τον παράδεισο, όταν ο παράδεισος είναι πίστη και αφοσίωση στον Θεό, αγάπη, καλές σκέψεις προς τους άλλους και αυτοθυσία για τους άλλους; Η κόλαση είναι η αποτυχία της αγάπης - της αληθινής αγάπης.

Ομολογία

«Πρέπει να φροντίσουμε να φύγουμε από αυτή τη ζωή σε τάξη, έτοιμοι να εισέλθουμε στο Φως της Αγίας Τριάδας. Εκεί, όλα αποκαλύπτονται όπως πραγματικά είναι. Το Φως φέρνει τα πάντα στην επιφάνεια - μπροστά σε αγγέλους και ανθρώπους. Σκέψεις, αμαρτίες, τα πάντα. Ό,τι αφήσουμε πίσω μας εδώ μέσω της σωστής εξομολόγησης δεν θα είναι ορατό εκεί. Θα έχετε εξαφανιστεί από εμάς. Θα σβηστεί. Η εξομολόγηση ανανεώνει την ψυχή. Είναι πολύ καλύτερο για εμάς να ταπεινωθούμε εδώ μπροστά σε έναν άνθρωπο, έναν πνευματικό πατέρα, παρά να ντροπιαστούμε εκεί αιώνια μπροστά σε ολόκληρη τη βασιλεία των ουρανών».

Ταπεινότητα

«Χωρής ταπεινότητα, κανείς δεν μπορεί να πορευτεί σύμφωνα με το θέλημα του Χριστού. Αντίθετα, ακολουθεί το δικό του θέλημα και υποφέρει σε αυτή την προσωρινή ζωή μέσα από δοκιμασίες που έχουν σκοπό να επαναφέρουν στην τάξη. Όποιος έχει συναντήσει το μεγαλείο του Θεού μέσω της ταπεινότητας, τότε αναζητά δοκιμασίες, για να μην χάσει αυτό το μεγαλείο...»

Σχετικά με τα κουτσομπολιά

«Δεν υπάρχει τίποτα πιο ευχάριστο για τους ανθρώπους από το κουτσομπολιό — ειδικά όταν αυτό καθοδηγείται από μίσος... Σαν να είμαστε αναμάρτητοι, καταδικάζουμε ο ένας τον άλλον. Το κουτσομπολιό είναι μια ασθένεια που προσκολλάται στο σώμα της αγάπης. Αν φυλάξεις την καρδιά σου από αυτά τα κακά, το έλεος του Θεού θα έρθει πολύ. Αλλά αν η καρδιά σου είναι σκληρή απέναντι στον πλησίον σου, ο Θεός δεν θα σε θυμηθεί ποτέ...»

Η Χριστιανική Ζωή

«Η αληθινή χριστιανική ζωή είναι αυτή που ορίζεται από το Ευαγγέλιο - να ακολουθεί τον Χριστό με αγάπη. Αυτή η αγάπη διώχνει τον φόβο. Καμία αλλαγή δεν μας τρομάζει. Η αγάπη του Χριστού μας εμποδίζει να νιώθουμε ανασφαλείς, αδύναμοι ή απροστάτευτοι. Οι ασθένειες, τα γηρατειά και τα προβλήματα δεν μας τρομάζουν πλέον. Ένας καλός Χριστιανός ξεχνά τη φτώχεια του και αναποθέτει την ελπίδα του στο πλούτο του Χριστού. Με τη δύναμη της αγάπης Του, όσοι αγαπούν τους άλλους μοιράζονται τα αγαθά και τις ευλογίες τους. Η υπερηφάνεια προηγείται της πτώσης. Όπου δεν υπάρχει αγάπη, σπείρε αγάπη - και θα βρεις αγάπη. Σπείρε αγάπη και θα θερίσεις αγάπη - και ίσως ακόμη και άφθονα.»

Περί θανάτου

«Φοβόμαστε την αιώνια ζωή επειδή δεν ξέρουμε πώς είναι. Όσοι έχουν γνωρίσει έχουν μια ακαταμάχητη επιθυμία στην ψυχή τους να πάνε εκεί... Οι δίκαιοι λούζονται στο ΑΦΘΟΝΟ ΦΩΣ της Αγίας Τριάδας! Δεν αλλάζουν με κανέναν τρόπο. Διατηρούν πλήρως τον χαρακτήρα τους, θυμούνται τα πάντα από αυτή τη ζωή και νοιάζονται για εμάς... Εκεί, έχουν άλλα είδη γνώσης. Γνωρίζουν αμέτρητα πράγματα, αλλά μόνο ο Θεός είναι πραγματικά πάνσοφος. Για να πάμε εκεί, πρέπει να σταυρωθούμε εδώ... Πρέπει να πεθάνουμε ως προς την αμαρτία. Οι γήινες απολαύσεις φέρνουν πόνο - αυτό είναι αναπόφευκτο. Αλλά οι πόνοι της μετάνοιας και του ασκητισμού φέρνουν πνευματικές απολαύσεις - παράδεισο στην ψυχή, ακόμη και σε αυτή τη ζωή. Και αυτό συνεχίζεται ατελείωτα στην επόμενη ζωή... Τους βλέπετε - να χαίρονται, να αστειεύονται, να συνομιλούν, να ανταλλάσσουν ιδέες - όπως ακριβώς εδώ, μόνο που δεν έχουν κακία, κακία ή εγωισμό. Η αγάπη βασιλεύει εκεί.

Όταν προσευχόμαστε για τους κεκοιμημένους, όταν δίνουμε κρυφές ελεημοσύνες και κάνουμε τις σωστές επιμνημόσυνες τελετές, βελτιώνουμε σημαντικά την κατάστασή τους...

Εξαρτώνται από εμάς, γιατί μετά θάνατον, κανείς δεν μπορεί να βοηθήσει τον εαυτό του. Πρέπει να τους βρουν μπροστά οι ζωντανοί. Ενώ εμείς ζούμε εδώ, μέσω της μετάνοιας και του αγώνα, αναπτυσσόμαστε πνευματικά. Αυτοί εκεί... μας περιμένουν. Όταν κάποιος χαίρεται στη Βασιλεία του Θεού και βλέπει μεγάλη θλίψη στη γη γι' αυτόν, κρατάει απόσταση - αυτό διαταράσσει την ηρεμία της ψυχής του. Σαν μια νύφη γεμάτη χαρά την ημέρα του γάμου της, λυπημένη όταν βλέπει τη μητέρα της να θρηνεί που την έχασε... Όσο πιο ήρεμες γίνονται οι ψυχές των θλιμμένων, και όσο περισσότερο προσβάλλονται, τόσο πιο κοντά να έρθουν αυτές οι ψυχές η μία στην άλλη.

Καρκίνος

«Ο Θεός επιτρέπει έναν δύσκολο θάνατο από αγάπη... Οι καρκινοπαθείς έχουν γεμίσει τον Παράδεισο. Ο καρκίνος είναι είτε λίπασμα είτε καμίνι. Το λίπασμα θρέφει το καλό στην ψυχή. Ο καμίνι καθαρίζει τον χρυσό από τη βρωμιά. Όσοι επιδίδονται σήμερα σε βρώμικες απολαύσεις διαστρεβλώνουν την ποιότητα της ψυχής τους. Οι ψυχές τους καταστρέφονται πολύ, εκκρίνοντας συνεχώς δαιμονικό πύον. Ο κακός αποκτά μεγάλη δύναμη πάνω τους. Ο Θεός τους επιτρέπει να μπουν στο καμίνι του καρκίνου. Αν το συνειδητοποιήσουν αυτό και συνεργάζονται με τον Θεό, καθαρίζονται και αγιάζονται. Γι' αυτό, αν και η θεραπεία για τον καρκίνο είναι απλή, ο Θεός δεν έχει ακόμη αποκαλύψει - επειδή ο καρκίνος έχει γεμίσει τον Παράδεισο.

Τώρα η Μαρία χαίρεται στη Βασιλεία του Θεού. Ο καρκίνος ισοδυναμεί με μαρτύριο. Η Μαρία λιποθύμησε, στέναξε… Δεν προσευχήθηκε για την ίασή της, γιατί είδα ότι το θέλημα του Θεού ήταν διαφορετικό. Προσευχήθηκα μόνο να υπομείνει, παιδί μου. Έμεινα ξύπνια τη νύχτα και προσευχόμαστε για τη δύναμη της. Αυτοί οι πόνοι την καθάρισαν. Έστειλα τον πατέρα να ακούσει την εξομολόγησή της. Δίστασε. Δεν ήθελε, όπως μου είπε, να παραβιάσει το θέλημα ή την ελευθερία κανενός. Επέμεινα και είπα: «Πήγαινε, παιδί μου. Θα δεις. Θα δεις». Μετά από πολλή πίεση, έφυγε. Εσύ δεν είσαι εκεί. Ομολόγησε όμορφα! Η μετάνοια και ο πόνος της έδωσαν ένα ουράνιο νυφικό! Ω, πόσο ένδοξα ανέβηκε! Πόσο όμορφη είναι τώρα!

Πόνος

«Ο Θεός δίνει πόνο, παιδί μου, για τρεις λόγους:

1. Για να κάνουμε το καλό να γίνει εξαιρετικό. Το αμπέλι, όταν κλαδεύεται, πονάει και κλαίει από την πληγή. Στάζει νερό από εκεί που κόπηκε. Αλλά μετά βλασταίνει, γίνεται περήφανο και γεμάτο σταφύλια! Το ίδιο ισχύει και για εμάς. Ο Θεός μας κλαδεύει. Μέσα από τον πόνο, αποβάλλουμε τις κακές συνήθειες, μεταμορφωνόμαστε εσωτερικά, αναπτυσσόμαστε πνευματικά και παράγουμε όμορφους καρπούς.
2. Ο Θεός δίνει πόνο για να ελευθερώσει μια ψυχή από μικρά πράγματα και να την τελειοποιήσει. Όταν εξομολογούμαστε, οι πληγές μας γιατρεύονται. Αλλά μένουν κάποια μικρά πράγματα που δεν πήραμε στα σοβαρά. Έπειτα έρχεται ένας δυνατός πόνος για να ολοκληρωθεί το έργο.
3. Ένας πόνος μπορεί να καθαρίσει μεγάλες αμαρτίες. Όπως ακριβώς η σκουριά γεννιέται από το σίδερο και μετά το καταβροχθίζει, όπως ακριβώς το σκουλήκι που γεννιέται στο ξύλο καταλήγει να το καταστρέφει — έτσι και οι λύπες προέρχονται από τις ηδονές και αργότερα σβήνουν αυτές τις ηδονές. Άρκει να υπάρχει πίστη, μετάνοια και υπομονή.

Τώρα εντρυφούμε σε χειρότερες απολαύσεις από ό,τι στις ημέρες του Νώε και του Δικαίου Λωτ στα Σόδομα και τα Γόμορρα... Οι άνθρωποι έχουν απευαισθητοποιηθεί, έχουν την επίγνωσή τους. Θεωρούν τα πάντα φυσικά. Όλοι μολύνονται - ακόμα και τα παντρεμένα ζευγάρια. Αηδιαστικό, αηδιαστικό, αηδιαστικό! Ούτε καν τα ζώα δεν το κάνουν αυτό. Τα ζώα είναι αναίσχυντα, ναι - αλλά με φυσικούς τρόπους. Δεν γνωρίζουν τίποτα για αφύσικες πράξεις. Συγχώρεσέ με, παιδί μου, που γράφω αυτά τα πράγματα. Μπορεί να αναρωτιέσαι πώς εγώ, μια ηλικιωμένη γυναίκα, τα γνωρίζω; Ο Θεός με ενημερώνει με πόνο, και οι δαίμονες έρχονται καυχόμενοι. Ο Ουράνιος Αγαθός Πατέρας παίρνει το σπασμένο, κατεστραμμένο από την αμαρτία του υλικού της ανθρωπότητας και το τοποθετεί στα καλούπια του πόνου για να το αναδιαμορφώσει - να το κάνει ξανά ανθρώπινο. Γι' αυτό θα έρθουν συμφορές στην ανθρωπότητα. Γι' αυτό υποφέρουμε τόσο πολύ σήμερα... Περιμένει τη μετάνοιά μας.

Αποσπάσματα από το βιβλίο:

«Η Ευλογημένη Γερόντισσα Γαλακτία της Κρήτης» — Εκδόσεις Θεόμορφος