Многие искушения случаются из-за того, что мы согрешили, и потому приходит рука, чтобы дать удар.
Бывают искушения, которые происходят не по нашей вине, но потому, что мы планировали собственные замыслы, и дьявол создал в них ловушки. Если бы Бог не удерживал нас, мы бы, по своей воле, попадались бы в эти ловушки.
Бывают случаи, когда мы стремимся помочь тому, кто в опасности, и, помогая ему, действительно приносим пользу, но и сами подвергаемся искушениям. Это неизбежно. Иногда Бог допускает нам стать примером ради спасения людей, оставляя своего друга, праведного человека, претерпеть страдания несправедливо и без причины.
И, в конечном итоге, наша обязанность — следовать примеру Христа, Который страдал за нас во плоти, и мы должны быть готовы идти по тому же пути. Мы, монахи, по крайней мере, должны помнить это. Поэтому всегда будьте внимательны и никогда не позволяйте проклятию врача проникнуть внутрь вас, даже если вам грозит мученическая смерть. Разве Бог не тот, кто знает каждую волосину на нашей голове?
Что бы ни происходило, Бог все видит. Если Он — Пастырь, Правитель, Промыслитель, Связующий всё, кто может причинить нам вред, если Он сам подписал нашу судьбу?
Осознавая это, мы должны быть стойкими и непоколебимыми, показывая хороший пример другим, чтобы, видя нас, они не дрогнули перед опасностью. Какой же это страх, если перед нами крест и смерть?
Если мы умираем, значит, мы будем жить с Ним, иначе мы отказываемся от Него. Мы пришли сюда не ради комфорта и не ради славы. Мы отказались от всего ради Христа, и это отвело нас от общества и от наших семей, чтобы даровать нам внутреннюю свободу, полное беспокойство о жизни.
Для нас нет необходимости в чем-либо. Всё, что нам нужно, — это тарелка еды и простое место для сна. Если монах выходит за эти пределы, он сбился с пути. Конечно, находясь в каком-то месте, мы обязаны заботиться о его благополучии ради будущих поколений. Именно здесь дьявол находит пути для нападений, но не бойтесь — дьявол не меняется.
Христос сказал: «Если Меня гнали, будут гнать и вас». Всех апостолов — основание Церкви — убили, и даже Иоанна Богослова изгнали и пытались убить. Однако он был воскрешён и продолжил свое служение. Сколько же святых испытали подобное?
Так что мы не боимся ни скорбей, ни войн, ни искушений — всё это лишь возможности для свидетельства. Настоящий монах — это тот, кто борется с искушениями, не убегает, а остается в сражении. Нам нечего бояться, потому что мы не нуждаемся ни в чём, кроме пребывания благодати Божией, чтобы оставаться в истине.
Для этого вы должны прилагать усилия в молитве. Но есть еще кое-что важное, что я заметил и что, по моему мнению, приносит огромную пользу. Когда вы читаете свои молитвы, следите за тем, чтобы ваш ум был сосредоточен. Если с помощью Божьей благодати вы сможете это осуществить, то обретёте силу и радость от усыновления Богом, ведь всё начинается с ума.
Когда наш ум не позволяет искушениям проникать в наши мысли, тогда мы обретаем мир. Пробуйте, и вы увидите, сколько пользы это принесёт, ведь это пробуждает внутренний мир и постоянство в молитве. Тогда дьявол не сможет ничего против нас, потому что в нас будет вращаться имя Христово, и это не просто слова, но сила.
Постарайтесь это понять. Я, со своей стороны, по мере сил стараюсь держать внимание на молитвах, даже когда читаю их с трудом, находя огромную пользу от этого. Произносите слова тихо, чтобы ум был сосредоточен на каждом слоге и не отвлекался.
Когда ты читаешь и не слышишь себя, Бог слышит тебя. Спешите увидеть, как велика будет польза и насколько вы преуспеете, если будете читать с вниманием. Никогда не читайте ничего без понимания, без того, чтобы ваш ум был вместе со словами. Это начало внутреннего пути, через который мы вызываем Божью благодать, показывая, что не хотим ничего, кроме Христа.
Вот в чём заключается сила, которая поможет вам стоять и побеждать. Так я молюсь за вас, чтобы благодать сегодняшних святых и Пресвятая Богородица укрепили нас.
Пётр, скажи ему то, что хочешь сказать. Ничего, ничего. Кроме этих многих очень хороших вещей, что ты нам говоришь, многие люди спрашивают, потому что в нескольких твоих видео ты упоминал, что раньше был буддистом, а затем стал православным. И сегодня это напомнило мне об апостоле Павле. Люди спрашивают, что произошло, что этот старик, этот человек, который был буддистом, стал православным. Он упоминал об этом много раз, но не рассказывал причину. Люди хотят знать причину, спрашивают меня, сказать ли это тебе или оставить в стороне.
Да, да, да, да, да. Сейчас я готов, хотя немного простужен. Здесь со мной есть и странные люди, я их вижу, да. Как я говорил раньше, человек по природе нуждается в поиске истинного Бога. Это врождённое желание – искать и находить Бога. Я думал, что нашёл Бога в буддизме, но это не место, где человек должен искать. Мы занимались разными практиками, общались с демонами, «исцеляли на расстоянии», отправляли одного демона, чтобы изгнать другого, и считали себя Буддами, а других — ничем. Но настал момент, пришло время посетить святыни. Не для паломничества, а потому что земля полна греха.
Да, да, как я тебе рассказываю. Однажды мы поехали в Иерусалим, услышали, что там есть Гроб Господень, и отправились туда на поклонение. Когда мы вошли внутрь, случилось то же, что было со святой Марией Египетской — меня схватило за шею, как её. Да, я должен это рассказать, вы меня заставляете, конечно, я расскажу. Когда мы вошли в вестибюль, там был кусочек скалы, которая закрывала гроб нашего Христа. Он был покрыт стеклом, запечатанным воском, чтобы стекло не выпадало. Я, дерзкий, взял немного воска. Вернувшись в Грецию, я завернул его в салфетку и положил в кошелёк. Прошёл месяц или два, я забыл о нём. Однажды я захотел разобрать бумаги в кошельке и, развернув салфетку, обнаружил, что воск превратился в девять колосков пшеницы. Это меня поразило, я не оставил это так. Я услышал, что на святой горе Афон есть святой Паисий, творящий чудеса, и решил пойти к нему и рассказать ему об этом. Он объяснил мне, что это — плоды дерева жизни. Он сказал, что «грязи дальше не пойдёшь». Так я понял, что это знак.
Прошло уже 30 лет, и хотя я всё ещё ношу это как напоминание, оно благоухает. Когда я спросил, почему именно 9, а не 8, не 10 или 12, он ответил, что это девять даров Святого Духа и девять чинов ангелов, и это вовсе не случайность. После всего этого я мог бы вернуться к буддизму? Скажи мне, стал бы ты? Нет, благодаря милости Божией, у меня появилась надежда, но это не значит, что я уже достиг рая, я лишь самый ничтожный из людей, но я имею надежду на Бога. В конце Он скажет мне: «Старик, и ты приходи». На это я уповаю в своём Господе и Боге.
Потому что в то время греки много лет спрашивали о Иисусе, потому что не могли найти конца идолопоклонству, потому что наш прогресс удерживал власть природы, и они понимали, что человек бессмертен, он живое существо, а всё остальное — сказка, но они не могли найти, откуда приходит жизнь. Я спрашивал богов, они вибрировали, они приносили жертвы, жизнь не была найдена, но они искали её, они хотели её. Тогда я узнал, что человек присутствует перед вами, и он представляет жизнь с авторитетом, он повелевает стихиями, соединяет мёртвых, он говорит, и наши предки ушли и пришли и просили апостолов: "Сэр, мы греки, мы хотим видеть Иисуса." Тогда апостолы, ангелы, рыбаки, увидели, потому что наши предки настойчиво настаивали, конечно же, вежливо, и они сказали ему: "Сэр, греки пришли ко мне и приносят дары наших предков," и сказали: "Слава Господу на ваши уши за их плод, это наш дух, пожалуйста, помните о своей любви, не будьте предателями и будем надеяться на наших предков, потому что у нас сейчас, а не в то время." Теперь люди нашего рода, свойств матери нашей жизни, которые сейчас, сейчас держат, получили, теперь, будучи с нами в это время, получили освящение, а не прощение вины, но богов...
L Retained Identity: Moses and Elijah appear as their own distinct historical persons, centuries after their earthly lives. They are not sh...
There is no reason to disagree with idiots. There is no such thing as a fact to someone who refuses to face reality when he contradicts his...
